Спасенного всем миром быка из Пестречинского района устроили в приют для скота – видео

(Казань, 15 августа, «Татар-информ», Лилия Лукманова, Рамис Латыйпов). Приют для крупного рогатого скота, расположенный в микрорайоне Юдино города Казани, на прошлой неделе пополнился еще одним обитателем. Об этом журналистам ИА «Татар-информ» рассказала руководитель приюта Лилия Газизуллина.

Быка вырастила семейная пара в Пестречинском районе РТ. Животное хотели пустить на мясо, но дети в семье выступили против решения родителей и обратились в приют. Для спасения быка сотрудниками приюта была развернута интернет-акция. Деньги присылали не только из Татарстана, но и других регионов России – из таких городов, как Новороссийск, Ханты-Мансийск, а также Украины и Беларуси.

Владельцы оценили 550-килограммовое животное в 70 тысяч рублей. Включая расходы на ветеринарные справки в размере 2500 рублей, бык обошелся приюту в 72,5 тысячи рублей.

Бычка назвали «Дандават», что означает «земной поклон».

В приюте для КРС трудится примерно 25 человек. Пятеро из них ухаживают за быками и коровами. «Если учесть тех, кто заготавливает корм для животных и помогает продвигать это дело в Интернете, набирается 15 человек», – рассказала Лилия Газизуллина.

Территория приюта огорожена забором, есть небольшой сарай. В нем коровы пребывают преимущественно в зимнее время. Около забора со стороны улицы сложены около десятка рулонов сена. К большому нашему удивлению, здесь нет характерного запаха молочной фермы.

«Мы мяса не едим, вегетарианцы. В 2013 году узнали, что в Альметьевском районе три коровы попали в беду. Их владелец был не в состоянии больше кормить животных и решил отправить их на забой. Мы к тому времени уже давно вынашивали идею организации приюта. Видимо, и сами созрели для такого начинания», – вспоминает собеседница агентства.

Три коровы, привезенные из Альметьевска, и появившийся позже один теленок в течение первых двух лет существования приюта были первыми подопечными Лилии Газизуллиной и ее единомышленников. В прошлом году из Башкортостана позвонили и попросили увезти еще 8 коров. После этого случая приют постоянно пополняется, а его основатели официально регистрируют свою организацию. Сейчас здесь обитают 24 коровы и 2 быка. Среди них есть животные, привезенные из Башкортостана, Чувашии, Марий Эл.

По словам Лилии Газизуллиной, к ним чаще всего обращаются вегетарианцы. К примеру, ребенок в семье не ест мяса, а родители выхаживают скот, чтобы потом пустить его на мясо. Молодые члены семьи обращаются к интернет-сообществу, чтобы спасти животное, и сами участвуют в сборе денег, пояснила Газизуллина. Она также отметила, что приют как благотворительная организация не получает материальной помощи от государства.

Самой старой корове, содержащейся в приюте, 13 лет. Семь коров дают молоко: дневной удой составляет примерно 50 литров. Его покупают местные жители, а из оставшегося молока делают домашний сыр. 

Планируется, что в следующем году в Альметьевском районе будет организован кооператив, и животные из казанского приюта переедут туда. По словам Лилии Газизуллиной, отношение людей к их начинанию лишь положительное, и никто еще не отзывался негативно.

«Корова в течение всей жизни служит человеку, дает молоко. И что она получает взамен? Состарившееся животное режут и его мясо съедают. Быки, к примеру, раньше использовались в хозяйстве. Сейчас же они самые беззащитные животные, их выращивают только ради мяса. А ведь они – сильные животные, способные заменить мощную технику», – считает Газизуллина. Она намерена в будущем обучать быков для использования в сельском хозяйстве.

В приюте животных содержат до естественной смерти. После кончины труп животного будет сожжен в  соответствии с канонами кришнаизма - религии держателей приюта. Пока же все обитатели необычного заведения живы и здоровы.

Коровы в приюте названы кришнаитскими именами: Према (любовь к Богу), Ананда (духовное наслаждение), Нандини, Лакшми, Ханси, Радха и т.д.

Желающие могут забрать корову из приюта и ухаживать за ней. Но без права продать ее или употребить в пищу. Корову можно взять бесплатно, для этого нужно заключить договор с представителями приюта.

Уроженка Азнакаевского района отметила, что ее собственные родители относятся к убеждениям дочери положительно. Лилия считает уход за коровами смыслом своей жизни. Она подчеркнула, что не имеет семьи и собственных детей, поэтому воспринимает этих коров как членов своей семьи.

Лилия Газизуллина призывает руководителей крупных агрофирм также не прибегать к забою коров. «Корова, прекратившая давать молоко, не живет долго. Надо дать им прожить остаток жизни и умереть собственной смертью. Нельзя все измерять деньгами, есть вещи дороже денег», – говорит она. Сторонники этой идеи собираются выйти с обращением к агрофирмам и Минсельхозу.