Православные вспоминают преподобного Максима Грека

(Казань, 3 февраля, «Татар-информ»). Сегодня Русская православная церковь празднует память преподобного Максима Грека.

Преподобный Максим Грек, в миру Михаил, родился в 1470 г., происходил из древнего и знатного византийского рода. С 10 лет Михаил проходил обучение классическим наукам у Иоанна Мосхоса на острове Корфу (Керкира). С 1492 г. он продолжил образование в Италии (которая после падения Константинополя стала средоточием греческой образованности), где занимался изучением древних языков, церковной и философской литературы. И уже в 1505 г. святой принял постриг с именем Максим в честь Максима Исповедника в Благовещенском Афонском Ватопедском монастыре.

В марте 1515 г. великий князь Московский Василий III отправил на Афон послов с просьбой прислать ему искусного переводчика книг старца Савву. Но так как Савва был стар годами и слаб здоровьем, то старцы Афона решили вместо него послать в далекую северную страну Московию для выполнения церковного послушания Максима. 4 марта 1518 г. преподобный Максим вместе со своими спутниками прибыл в Москву. Василий III принял гостей с великой честью и назначил местом пребывания их кремлевский Чудов монастырь. Первый труд - перевод Толковой Псалтири, сделанный при помощи русских толмачей и писцов, заслужил одобрение духовенства и «сугубую мзду» князя, но домой по окончании труда, несмотря на просьбы Максима, отпустили только его спутников.

Преподобный Максим Грек продолжил работу над переводами, сделал опись книгам богатой великокняжеской библиотеки, исправил богослужебные книги: Триодь, Часослов, праздничную Минею, Апостол. Переводческие труды убедили преподобного Максима в важности хорошего знания грамматики и греческой, и славянской. Общение с образованными русскими вельможами познакомило ученого инока с русской церковной, государственной и общественной жизнью.

Положение преподобного Максима стало уязвимым, когда он вызвал к себе нерасположение со стороны великого князя Василия III, которого не одобрил за намерение развестись с женой. Недоброжелатели стали обвинять инока в политической неблагонадежности, и в апреле 1525 г. в царских палатах был созван собор для суда над преподобным Максимом Греком. По приговору собора он был сослан в Иосифо-Волоколамский монастырь, где его заточили в темницу, где он провел 6 лет.

В 1531 г. преподобного Максима опять потребовали на соборный суд. Собор отлучил Максима Грека от причащения Святых Таин и в оковах отправил в заточение в Тверской Отрочь монастырь. Здесь Максим Грек провел более 20 лет. Об освобождении его и отпущении на родину тщетно просили и святогорская братия, и патриархи Антиохийский и Константинопольский от имени целого собора, и патриарх Иерусалимский. Безуспешны были также просьбы самого Максима Грека, обращенные к Иоанну IV.

В 1547 г. преподобный Максим написал послание новому митрополиту Макарию, в котором жаловался на то, что его оболгали не за ересь, а за невольные ошибки, допущенные по незнанию языка, он претерпел оковы, дым, голод, холод и, самое тяжкое, лишение причастия. Наконец, отлучение от Святых Тайн было снято с преподобного, но свободу ему не вернули.

21 января 1556 г. преподобный Максим скончался в обители Живоначальной Троицы.
На Поместном Соборе Русской православной церкви 6-8 июня 1988 года преподобный Максим Грек был канонизован для общецерковного прославления. В июле 1996 г. мощи преподобного Максима Грека были обретены у Духовского храма Троице-Сергиевой Лавры.
***Ч