Культура//НЕОБХОДИМ МУСУЛЬМАНСКИЙ "ОСТРОВ"//12 января, №2

- В советское время мы покупали у западных компаний действительно стоящие фильмы. У итальянцев, англичан, американцев, конечно же. И на одной из встреч с американскими прокатчиками мы, деятели советского кино, задали наивный вопрос: “А почему вы нам попросту за бесплатно отдаете второсортные ленты?!”. Они улыбнулись и ответили: “Ну! Придет свое время - вы у нас их покупать будете”. К сожалению, они были правы. Теперь идет их игра.

• Да, четыре-пять, если мы говорим о мировом уровне.

• А “Остров” все-таки выбивается из всего этого списка?

- Несомненно! Такая глубокая по своей философии картина. Трагичная история. И - великолепная игра актеров Мамонова, Сухорукова. Лунгин, конечно, сделал чудную ленту. Это рассказ о человеке, его внутреннем мире, о покаянии, о грехе. О том, что сделано и чего просто невозможно вернуть.

- Да, я думал об этом. И отвечу, что мусульманам свой “Остров” просто необходим. Есть и темы, и сюжеты. И все это не выдумано, из жизни все взято. Вот как бы все положить на бумагу, как снять, да так, что бы это было честно и без обиняков. Чтобы не подстроено все было. При определенном стечении обстоятельств мусульманский “Остров” снять можно.

- А это и есть показатель качества фильма, работы режиссера, автора сценария Валерия Залотухи: фильм остается в памяти, его хочется смотреть, пересматривать, анализировать, вспоминать какие-то эпизоды, диалоги. Это и есть настоящая картина.

Безусловно, “Мусульманин” стоит особняком в череде отечественных картин. И не потому, что Хотиненко поставил фильм в то время, когда весь российский кинематограф, как говорится, на боку лежал, не зная, жить ему или умирать. Если бы у нас в 1995-м выпускали столько же, сколько и сегодня, хотиненковский “Мусульманин” все равно стоял бы на особом счету. Опять же - непростая тема, непростые вопросы жития-бытия: как жить, как быть? А сумеем ли жить в дружбе и мире, ведь не каждый из нас способен выслушивать друг друга? Любим ли ближнего? А простим ли? И - поймем ли?

- Скажем, можно было бы сделать фильм о просветителе Мусе Бегиеве, замечательном человеке, истинном патриоте своей Родины. Также предложил бы такое эссе об экспедиции ибн Фадлана, (полное имя путешественника - Ахмед ибн Фадлан ибн аль-Аббас ибн Рашид ибн Хаммад), принимавшего самое активное участие в посольстве багдадского халифа в Волжско-Камскую Болгарию в качестве секретаря. Да и про Габдуллу Тукая, нашего татарского Пушкина, можно было бы сделать прекрасный фильм. Тукай, как и русский Есенин, - стихийный поэт с тяжелой жизнью, выживанием в непростой среде. Если отвлечемся и слегка затронем Есенина в исполнении Безрукова, скажу, что местами я не узнавал в актере поэта - какой-то поэт получился скандальным: пьяница, дебошир, бабник. Ну, да ладно, не об этом речь.

- Художественная группа готова, дело остается за технической составляющей. Но, увы, за последние годы деньги, выделенные на ленты, иногда пропадали неизвестно куда. Вернее, известно - куда. Отсюда и недоверие, отсюда - простой. А страдает отечественный зритель, в том числе мусульмане, которым есть чем гордиться - историей, культурой и, конечно, религией. Но пока вот такое состояние: томимся в ожидании. Надеюсь, доживем до того дня, когда на экраны выйдет и мусульманский “Остров”.