10 августа евреи будут поститься в память о разрушении Иерусалимского храма

(Казань, 9 августа, «Татар-информ»). Девятый день еврейского месяца ав (в этом году приходится на 10 августа) – традиционный день траура и поста в память о разрушении Первого и Второго храмов в Иерусалиме.

Согласно Библии, разрушение Первого храма вавилонским царем Навуходоносором произошло в 586 г. до н.э., а Второй храм, по данным античных историков, был разрушен римлянами в 70 г. н.э.

День Девятого ава стал в глазах евреев символом всех несчастий еврейского народа. В этот день, вскоре после исхода из Египта, Бог наказал евреев 40-летними скитаниями по пустыне за нежелание выполнить его волю и войти в предназначенную им землю Израиля. Кроме того, 9 ава 135 г. н.э. римлянами была взята крепость Бетар - последний оплот борцов за независимость Израиля. По средневековой традиции, на 9 ава приходится также изгнание евреев из Испании в 1492 г.

В этот день евреи держаться так, словно потеряли близкого человека. Траурный пост начинается с заходом солнца в предшествующий день и продолжается до захода солнца Девятого ава. По мнению Главного раввина России Берл Лазара: «Кто не скорбит Девятого ава, не испытает радости возвращения. Наша великая скорбь, потенциально содержит в себе великую радость. Поэтому пророк Исайя говорит: «Возрадуйтесь с Иерусалимом радостью все скорбящие о нем», – и ему вторят мудрецы Талмуда: «Всякий кто скорбит по Иерусалиму, удостаивается увидеть его в радости». Удостаивается увидеть в радости не только в будущем, но уже и сегодня – в сердце своем».

В это день предписано полное воздержание от еды и питья, купания, интимной близости, пользования благовониями (парфюмерией); запрещено носить кожаную обувь, работать, изучать Тору, ибо она является источником радости. Можно читать лишь тексты, связанные с выражением скорби и горести, например, разделы Талмуда, посвященные разрушению Иерусалима. При этом следует сидеть на полу или на низкой скамейке. Принято, чтобы в синагоге в этот день горело всего несколько свечей. В Иерусалиме в этот день принято идти к Стене плача. Вечером накануне Девятого ава в Израиле закрыты все театры, кино, концертные залы.

В синагогах вечером после вечерней молитвы читается свиток Плач Иеремии (Эйха), где автор, современник разрушения Первого Храма, глубоким поэтическим языком оплакивает катастрофу, затронувшую все общество и в корне изменившую жизнь еврейского народа.

Вокруг свитка Эйха со временем были созданы песни-эллегии (кинот), которые читают в синагогах вскоре после Эйха. Кинот написаны крупнейшими еврейскими поэтами средневековья, такими как Элазар аКалир, Шломо бен Гвироль, Раши, раби Авраам Ибн Эзра. Кроме расширения тем, упоминаемых в Эйха, в основе многих кинот лежат мидраши, связанные с разрушением Храма, и бедствия, произошедшие с еврейским народом после написания свитка Эйха, в том числе и те, которые не произошли 9-го ава.

«Разрушение храма – это самая трагическая страница еврейской истории. Но как говорят наши мудрецы, она является отправной точкой для движения вверх, ибо используя опыт прошлого, можно много достичь в будущем: ничто не сравнится с рвением раскаявшегося грешника, ведь сильнее всех стремится к свету жизни тот, кто побывал в объятиях мрака смерти» - считает руководитель департамента общественных связей ФЕОР Борух Горин, сообщил агентству «Татар-информ» пресс-секретарь ФЕОР Даниил Яковлев.